106.11.22 課程紀錄

這禮拜一上課先討論了報告題目的注意事項
之後進入了主題
誰是霸權結構的受害／益人？
在討論前先看了兩段影片
一部分是延續了上禮拜所討論到的 女權主義
我覺得女權主義(權力/利)可以被受到重視事一件很值得開心的一件事
因為代表著我們女性不必再受到歧視
也不必因為男性而屈就
但是過度捍衛/提倡女權真的是一件好事嗎?
我其實更傾向於不管是誰都應該受到同等待遇
雖然女性備受歧視
但在"男性"表面下看到的卻是更多來自社會的寄望與壓力
我覺得不應該因為一個人的性別而有所不同

而說到受益/害人
只能說看當下環境而定吧
一位男性在社會中或許是受益的
但在職場上(陰盛陽衰的形況下)或許正受害(被壓抑)

24節氣與12星座

小組討論
 Q1.關於天文，《詩經‧七月》中說：「七月流火，九月授衣」，可能形容哪個節氣？如何判斷？
七月大火（心宿二──天蠍座的紅超巨星）逐漸西沉
而到 了九月天氣轉涼因此要準備衣物
現今「七月流火」望文生義：用於形容天氣炎熱
農曆的話是白露/秋分這時候

Q2.〈服裝中的性別秩序〉和〈服裝的性別辯證〉，藉由服裝的顏色（藍 ／紅）、品牌（CHANEL/NET），可看出性別／階級意識。此外，還有什 麼特定服裝的細節，可以發現男女有別？
鈕扣的左右邊
衣服的材質(雪紡或蕾絲)與設計(一字領或荷葉邊)


Q3.根據課本，重要節慶有九個，請問公司行號每年都會發的三節獎金/慰 問禮是哪三個節日？若你是華語老師，關於這三個節日，你會教什麼文化內容？
春節、中秋、端午
春節:吃團圓飯時每道菜的含意(年年有餘的魚不能翻身)
中秋:簡單訴說典故、為何要吃月餅賞月、還有烤肉
端午:我們家鄉的穿木屐故事(原來穿山甲式帶來好運 我記錯了XDD 太想把他趕走(咦 哈哈哈哈)、吃粽子、由來

Q4.台灣知名的茶飲為何？在華語教學裡，教師會教的內容應是什麼？飲酒文化，哪種酒台灣人會喝也常入菜？請舉例(菜名)。
珍珠奶茶
珍珠奶茶的怎麼煮
米酒(燒酒雞、薑母鴨、醉蝦)
紹興酒(香腸)
紅酒(牛肉)
啤酒(滷豬腳)
好餓......

Q5.婚俗文化各式各樣，外籍學生如果是賓客，你認為在華語教學中，他該知道的婚俗文化為何？
紅包禮金金額&紅白包別搞混
哪方賓客
讀懂喜帖
穿著打扮
入席與正式可以吃飯時間

補充

小時候老師好像有教過我們這首歌XDDD

106.11.15 課程紀錄

這禮拜的主題是宗教、社會觀、文學和藝術
在上課前先討論了報告的主題
之後先提到了文化素養(資產)-人權-女權
首先先看了兩部影片

輸贏一線間？
 https://www.facebook.co m/fastfindjob/videos/1858 870770791521/

窅娘的三寸金蓮
https://youtu.be/TuWLu2 zUBBQ

個人發表
Q1.透過第一段影片的敘述，請思考文化素養與人權／女權間的關聯？
人人都應該在同一個起跑點上
過去女權並不被受重視
就像是許多有錢人比窮人更有機會靠一些權力成功一樣
女性在人權上不被受保障

Q2.三寸金蓮是多長？這個以帛纏足的陋習與近代女性有什麼相關性？
10公分左右。
現代女性有些因為工作必須穿上高跟鞋
就像是過去的女性被迫纏足一樣

Q3.為何從這週開始討論女權？
前幾個禮拜談到文化素養、素養、宗教、教育等等
還有人權
當然就少不了女權問題
所以這周討論到女權

之後談到了方文山
【台灣1001個故事】2010年 https://youtu.be/k9ygjF7ybds?t=46s
還有他所做的詞『七里香』
〈七里香〉作詞：方文山 作曲：周杰倫
窗外的麻雀 在電線桿上多嘴
妳說這一句 很有夏天的感覺
手中的鉛筆 在紙上來來回回
我用幾行字形容妳是我的誰
秋刀魚 的滋味 貓跟妳都想瞭解
初戀的香味就這樣被我們尋回
那溫暖 的陽光 像剛摘的 鮮豔草莓
你說妳捨不得吃掉這一種感覺
*雨下整夜 我的愛溢出就像雨水
院子落葉 跟我的思念厚厚一疊
幾句是非 也無法將我的熱情冷卻
妳出現在我詩的每一頁
雨下整夜 我的愛溢出就像雨水
窗台蝴蝶 像詩裡紛飛的美麗章節
我接著寫 把永遠愛妳寫進詩的結尾
妳是我唯一想要的瞭解
Repeat *
那飽滿 的稻穗 幸福了這個季節
而妳的臉頰像田裡熟透的番茄
妳突然 對我說 七里香的 名字很美
我此刻卻只想親吻妳倔強的嘴
Repeat *
整夜 我的愛溢出就像雨水
窗台蝴蝶 像詩裡紛飛的美麗章節 ho~
我接著寫 把永遠愛妳寫進詩的結尾
妳是我唯一想要的瞭解

小組討論
Q1.傳統華人價值觀「家、官、名、命」，以「命」作結，與儒墨道法哪家價值相近？你認為是受哪種信仰影響？
意義──每一家長幼有序、內外有別的倫理；長大光耀門楣任 官；貢獻社會，名流千里；若不得，則生死有命，富貴在天。
前三者──儒家無誤。
後者──乍看「道」，順應天命。只要盡一己之力，其他交給 「天」。vs.「道」講順應自然，無為而治，不言之教。
出處──散文《論語-顏淵》「商聞之矣：死生有命，富貴 在天。君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內，皆兄弟 也。」
自然神信仰：萬物皆有神，以對「天」的崇拜最為重要。  祭天──對天發誓、天打雷劈。

Q2.民間信仰裡，各行各業都有自己的行業神，請依「四民：士、農、工、 商」各舉一例(非課本P.142)。
士：讀書人，透過讀書，掌握知識，便可為官替國做事。 文昌帝君
農：從事耕作者，中國以農立國。 神農大帝
工：從事專門技術或勞動生產者。 紙業──蔡倫；酒業──杜康
商：從事物品交換活動、做生意者。關聖帝君

Q3.從Ch7-Ch9中，請列舉民國前，在各領域出現的有名女性？誰可能裹了小腳？
西晉綠珠《明君舞》
南北朝〈木蘭辭〉
唐公孫大娘《劍舞》
唐謝阿蠻《凌波舞》
唐楊玉環《霓裳羽衣舞》A.K.A.楊貴妃
五代南唐窅娘《金蓮舞》(纏足始祖？)
宋代林默娘 A.K.A.媽祖(未必纏足)
南宋詞人李清照(應該纏足)

Q4.方文山成為作詞家前經歷豐富，成為寫詞的養分，與儒墨道法哪一代表人物相似？他的詞具有中國文學中的何種特質？在華語教學中，若運用 《七里香》這首歌，初級、中級和高級的教學內容會著重哪些部分？
以『而妳的臉頰像田裡熟透的番茄』為例
初級-會教一些實體、常用名詞 EX:番茄
中級-名詞、形容詞、句型EX:熟透的番茄
高級-修辭、較難的句型EX:妳的臉頰像田裡熟透的番茄(譬喻)

Q5你是華語教師，本週末選定大樹區佛陀紀念館為校外教學地點。以佛光 山為核心，你會進行哪一些文化教學？
畫作&佛像還有飲食部分

補充

106.11.08課程紀錄

這禮拜上課先說明了到學期末的課程進度
並說明期末報告的形式與內容等等

之後對 現代公民基本素養與國際觀 做了一些討論
台灣對於外國人而言是缺乏國際觀的
不僅是新聞也好網路報導也好
其實對於世界大事等等的報導比例是比較少的
而我覺得台灣人也是一個很被動的國家
我們其實很少會主動去關注別的國家的事情
除非你有興趣
這時不得不放一個我今天突然看到的影片

裡面有一位同學說到他覺得台灣人對於亞洲(非台灣人&大陸人)其他地區的人對於會講中文這點感到不可置信
他覺得為什麼不是台灣人&大陸人就不會講中文
其實我也這麼覺得
但是真的很常聽到台灣人對可能從新加坡或是馬來西亞來的人說
你的中文怎麼說的這麼好XDDDD
但我也承認我的國際觀也不好
因為老師的影片裡的問題很多我也不會XD

之後談到了人文素養及跨文化溝通之典範-羅慧夫醫師
Q1.身為基督徒的羅醫師的哲學觀偏向哪一家？ 從何得知？
儒家+墨家。
儒家方面是因為他會把自己的知識都交給學生並送他們出國
而且不恥下問
墨家方面是因為他會站在對方得角度著想
把病人都當作是家人般照顧
而且會說台語讓病人不感到不舒服
還有他會先讓你發揮實力證明之後再慢慢信任你
但台灣大部分的人都會先相信你在重用你
在這方面有很大的不同

Q2.羅醫師的人文素養和跨文化溝通如何展現？
在於他即使語言不通還是使用了當地語言與大家溝通

Q3.羅醫師於1959-1999在臺灣工作期間，主要使用閩南語(臺語)溝通，為何使用臺語？根據課本， 1949年國民政府來台後，已推行國語運動。
因為當時的台灣人是使用台語
而且他是站在病人的角度替病人著想
所以還是使用台語

 Q.六書是漢字的構成原則，除了課本上的解釋與舉
例，你是否知道其他簡潔的辨識方法？
這是個好問題
我通常都是會背有哪些常出現的字
不然就是記辨別規則
所以我還真不知道有什麼別的方法XDD

Q1.楷書自唐起為中國官方正式字體，但現今一般閱讀多使用字型 為「新細明體」。那麼，華語教師在教材準備上，使用什麼字型？ 寫字教學時該注意什麼？
教材準備與寫字教學我都會選擇標楷體
因為這樣才能寫出最正統的漢字

Q2.以往的圖書以「經、史、子、集」分類，若採用當代的中國圖 書館圖書分類法，「經、史、子、集」各在哪類？
經 重要典籍(090)
史 中國歷史(610)
子 百家人物/名人傳(782) 百家學術思想/哲學(121)
集 文學作品集成(800)

Q3. 如果你是華語老師，關於臺灣所用的貨幣稱為「新臺幣」，你會教什麼？
先給大家看新台幣長什麼樣子並一一介紹
鈔票上的人物也介紹
之後告訴他們新台幣的由來(為何不叫台幣)

Q4.現在教育制度有公立學校、私立學校、補習班，屬於古代的哪種教育制度？宋朝起至明清完善的科舉制度類似於現在的什麼考試？其中宋朝的「糊名」的規定與現代考試制度的哪項規定相似？

因為我也是這樣覺得所以借了一下老師的圖

選官制度 :科舉：鄉試、會試、殿試 →有官也有名(三元及第)
公務人員考試： 初考、普考、高考 →有官(鐵飯碗)沒有名

宋規定：糊名、謄錄、搜身 →糊名=彌封

106.11.01課程紀錄

這禮拜延續上次沒講完的孔子的中心思想
之後討論了什麼是素養&文化素養
素養
隱含了對道德和價值 的觀念，是平日好的修養。具備後，個人才能與外界有合理且有效的溝通及互動。 屬於「公德」層面， 為社會所規範。

文化素養
包含在素養概念內，屬個人 「私德」範圍。
有二意涵：
(1)個人對於社會文化、社交行為、語言使用、文學歷史哲學、 美學藝術等的基本概念或鑑賞 能力的知識涵養(含文化知識)
(2)個人將上述之資源，以靈活恰當的形式，運用於不同社會情境中，達到有效溝通地目的。

上面是老師告訴我們的
我們覺得
A.素養-不論國家、文化，共同認為應遵守的規範
B.文化素養-因國家、各地風俗習慣，各自延伸出不同的文化規範

如果你是在臺灣教書的華語教師，你知道有一位宏都拉 斯籍女學生(30歲)要參加一對臺灣友人的婚禮，
Q1. 你覺得她自己會怎麼穿？
我覺得他會穿他們國家的傳統服飾或是他們國家在婚禮上常穿著的服裝。

Q2. 你會建議她怎麼穿？
穿保守一點的小禮服，顏色方面也不要過於鮮豔。

小組討論
Q1. ①文是以母語教學為主發點討論文化議題，這六個觀點在海內外華語 也絕對可以採用，第四點跨學科領域的文化教學可以和哪些科目結合教學 呢(以課中閱讀為例)？
社會科（公民）—家庭結構

Q2. ③文和課中閱讀，作者的書寫方式偏向哪一家思想？從哪裡判斷得知？
儒家—長幼有序，遇到長輩打招呼，而且一定要稱呼別人

Q3.課中閱讀，在③文中，屬於哪種模式？該課文有什麼中華文化內涵？這 種內涵要如何轉化為動態的跨文化應用能力？
常規課中的文化教學—最基本的文化禮儀
中華文化—身家調查
以中華文化來說，了解文化基本上都是以了解對方的家庭結構為主
應用能力—利用上課角色扮演做演習，以套用到現實生活中應用

Q4.根據②文〔二、教師自身的多元文化素養是否足夠〕這一段，你認為作 者是否展現多元文化素養的精神？為什麼？
不一定，以整個國際間的角度來說，他希望大家包容異國文化，是有展現多元文化精神的。但他對於在場臺灣教師的批判，卻是違背自己所說的包容他人文化的

補充